世界上真的有七叶草吗
我前几天还找到个七叶草
海明威是哪里人
美国人。海明威(1899~1961)美国小说家、诺贝尔文学奖获得者。1899年7月21日生于芝加哥市郊橡胶园小镇。父亲是医生和体育爱好者,母亲从事音乐教育。6个兄弟姐妹中,他排行第二,从小酷爱体育、捕鱼和狩猎。中学毕业后曾去法国等地旅行,回国后当过见习记者。第一次大战爆发后,他志愿赴意大利当战地救护车司机。1918年夏在前线被炮弹炸成重伤,回国休养。后来去加拿大多伦多市星报任记者。1921年重返巴黎,结识美国女作家斯坦因、青年作家安德森和诗人庞德等。1923年发表作《三个短篇小说和十首诗》,随后游历欧洲各国。1926年出版了长篇小说《太阳照样升起》,初获成功,被斯坦因称为“迷惘的一代\1929年,反映第一次世界大战的长篇巨著《永别了,武器》的问世给作家带来了声誉。30年代初,海明威到非洲旅行和狩猎。1935年写成《非洲的青山》和一些短篇小说。1937年发表了描写美国与古巴之间海上活动的小说《有的和无的》。西班牙内战期间,他3次以记者身份亲临前线,在炮火中写了剧本《第五纵队》,并创作了以美国人参加西班牙反法西斯战争为题材的长篇小说《丧钟为谁而鸣》(1940)。他曾与许多美国知名作家和学者捐款支援西班牙正义斗争。1941年偕夫人玛莎访问,支持我国战争。后又以战地记者身份重赴欧洲,并多次参加战斗。战后客居古巴,潜心写作。1952年,《老人与海》问世,深受好评,翌年获普利策奖。1954年获诺贝尔文学奖。掌权后,他离开古巴返美定居。因身上多处旧伤,百病缠身,精神忧郁,1961年7月2日用猎枪。海明威去世后发表的遗作,主要有:《海流中的岛屿》(1970)和《伊甸园》(1986)。他那独特的风格和塑造的硬汉子形象对现代欧美文学产生深远的影响。
救护车的标志是什么意思
象征医疗救护的十字标志,将退出120急救网络相关信息积分回过期吗?的出现是谁搞出来的现在的在哪可以看到多长时间啊...请问 为什么我每打开一个页面 上面的GI...我的三星R-710笔记本,CPU,硬盘温...我这几天笔记本不知道怎么回事,在地址栏输...我现在已经开通了黄钻,把它关了换个手机号...如何办银行卡?怎么用银行卡向财付通充...在搜索栏(如百度什么的)用鼠标单击一下就...桌面有一个“word 2003”快捷键的...去哪里下载小说签证上为什么没有照片一般电脑多大功率瞬间黑屏platform。取而代之的是蓝色的蛇杖,蓝色的蛇杖贯于生命之星,寓意救死扶伤。120的一线急救人员和救护车,将全面换装,无论是救护车车身,还是急救医生、护士的防寒服、反光背心、礼宾服、春秋装,都将在明显部位佩有新标志。 相关急救站也将统一标志 对于急救人员的着装,1997年以前,120急救人员的工作服只是简单的白褂白裤;1997年,急救医生穿上胸前印有“**急救中心”字样的白色夹克衫;2002年,开始将自己的蓝色标志印在衣服上;2003年又对标志进行了更改;到今年年底前,急救中心将完成一线出诊人员的服装更换工作,急救标志也将统一。 统一标志有助及时抵达现场 医疗卫生应急系统应统一标志,包括急救服、徽章、臂章、车辆通行证等,以保障公共卫生应急团队能够在第一时间安全顺利地抵达现场 那为什么选蛇杖作为标志呢?请看: 作为医学象征的蛇杖 世界上的医学标帜有两大系统:一种是双蛇缠杖,上头立著双翼作为主题;另一种则是以单蛇缠杖作为主题。 双蛇双翼之杖源自於希腊神话中的神使赫密斯/马克里之魔杖。而单蛇之杖则为罗马神话中之医神亚希彼斯之主要表征。传统上的看法均认为单蛇之杖才是正统的医学标帜。不管是单蛇杖也好或双蛇杖也好,两者皆隐含了「性」的含义,表示疗疾养伤之根本来自於创造生命的神奇力量,梵文中的昆达里尼(Kundalini),中文译作「灵量」可以与之对应。 总之,蛇杖象征神奇的医术和中立的医德。 神的赫密斯 希腊神话之中神的赫密斯(Hermes)是宙斯(Zeus)与美雅(Maia)所生的儿子,他是管商业、旅行及竞技等体能锻?,甚至包括了偷窃,总括来说,他掌管所有需要技巧(skill and dexterity)的活动。 他是希腊众神的,头戴著插有羽翼的帽子,脚上穿著插有羽翼的鞋子,手持双蛇缠绕的魔杖(Caduceus),它具有催眠的作用,有一次宙斯吩咐赫密斯将看守的百眼巨人阿古斯(Argus)催眠,用的就是这根魔杖。 罗马神话的马克里 在罗马神话中,马克里(Mercury)相当於希腊神话的神使赫密斯,1480年波提切利的著名画作「春」最左边的维纳斯使者马克里,用有蛇缠绕的魔杖抵挡云层,使维纳斯的花园始终保有永恒之春。 据说古老的拨弦乐器里拉(lyre)就是他发明的。某日,他找来了一只乌龟,取下它的壳,在壳缘上钻了孔,然后用亚麻线穿在这些孔上,於是新的乐器就诞生了。线分九股,以纪念九位缪斯(Muses)女神,她们掌管了文学与艺术的力量。马克里(Mercury)将里拉献给了太阳神(Apollo)以换取神奇的蛇杖(Caduceus)。 另外,Mercury这个字,也是九大行星中的水星以及化学元素的水银。 双蛇杖代表的涵义 双蛇杖(caduceus;希腊语karukeion),是神的赫密斯/马克里的标志,也代表了传令棒,两条蛇缠绕左右,两头相对,有的杖顶端有一对天使的翅膀。 现代人将双蛇杖视为贸易和运输行业的象征,也象征著医学以及炼金术。也有这样的传说,当马克里将手杖丢到正在撕咬的两条蛇中间,两条蛇就重归於好。因此,双蛇杖亦被视为和平象征。 医疗之神亚希彼斯 亚希彼斯(Asclepius;拉丁语aesculapius)是罗马神话的医疗之神。 他的形象是拿著一支灵蛇缠绕的木棒。为什麼希腊人要将这个标志和医疗扯上关系呢?那是因为蛇每年都蜕皮,向来被认为是恢复和更新的过程。木棒代表著人体的脊椎骨,亦是中脉所在位置。代表著灵量沿著中脉升起时,作双螺旋状向上推进的活动。巧的是,灵量活动的这种双螺旋(double helix)形态,与人体遗传基因的 DNA分子结构形态极为相似。 在古代,特别是设在医疗温泉的医院都把蛇尊为圣物。据说古罗马遭受瘟疫肆虐的时候,人们把化身为巨蛇的亚希彼斯请来,瘟疫立刻就消失了。 尼勒‧乐梅的十字架 「钢炼」里所出现的十字架上钉著一条蛇的图腾,其实是源自於十四世纪法国炼金术士尼勒‧乐梅(Nicholas Flamel)的十字架,他就是制造出贤者之石的人。 炼金术最早来自埃及,中世纪伟大的炼金术士格伯(Geber 721- 815,原本是一名医生) 出版了相当多有关炼金术的书,当时大多数的科学家都同意格伯的假设,即所有金属物质皆属同一物种,因为它们都是由水银和硫磺的理想形式演变而来。因此所有金属在适当的技术条件下,可以相互转化。 炼金术士经由「贤者之石」可以把例如铁、铜、铅、锡等金属,提?成银和黄金。矿物加上血液、毛发、粪便等各式各样的物质,经过各种化学试剂的处理,再经由冶炼、升华及蒸馏等基本过程,就可以萃取其精华得到提炼及纯化,透过这种长期间的炼制过程,有人声称制成长生不老的万灵丹,有人声称炼成了黄金,这就是炼金术的基本概念。 后来,尼勒‧乐梅将水银和硫磺的理想形式,以一条蛇缠绕在十字架上,顶部还有一对翅膀和皇冠作为西洋炼金术的基本符号,有著世间万物生成循环之意。 起死回生的力量 十字架在教信仰里,代表著生命之树/智慧之树,因为夏娃被蛇引诱,偷尝了禁果,导致亚当和夏娃双双被逐出伊甸园,并且负起生育之责,生生世世饱受妊娠之苦痛,缠绕在智慧树上的蛇代表著「性」,也是生命的起源。 十字架也象征著救赎,因为耶稣被钉在十字架上,三日后从死里复活,所以十字架也代表著医治和起死回生的力量,新约写道:「就好像摩西在旷野中高举灵蛇,人子也被高举起来,使那些相信他的,不致灭亡,反得永生。」。
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耶路撒冷的哭墙是什么来历
在耶路撒冷,有一面表面看起来毫不起眼,却世界闻名的墙。2000多年来,分散在世界各地的犹太人,络绎不绝地来到这面墙前,或高声祈祷,或默默站立,或泣不成声、或亲吻墙体。这就是有名的“哭墙”,也被称为“上帝的邮箱”。每年都有大批的犹太人历经千辛万苦,来到这面石墙前,把自己心中的愿望写在纸条上,层层叠叠地塞进石缝里,向上帝表达自己的心声。这些五颜六色的纸条,除了祷告外,更多的是希望家庭和睦,生活幸福,身体健康,以及犹太民族繁荣昌盛。(耶路撒冷的哭墙)“哭墙” 位于耶路撒冷老城的东部,长约48 米,高约19 米,由约600 块巨石组成。公元初年,耶路撒冷被认为是欧洲的尽头,而“哭墙”正好位于欧亚分界线上。因此,“哭墙”也有西墙之说。现在的“哭墙”,经过了千百万朝圣者的抚摸和洗濯,石头都已经被打磨光滑,粼粼发光,似乎闪烁着泪痕般的光泽。“哭墙”是犹太人心中的圣地,镌刻着犹太人几千年来的信仰和苦难,也承载着犹太民族昔日荣光和历史的沧桑与悲恸。这面墙见证了坚强的犹太人在历经2000多年的颠沛流离后,依然能顽强地回到故土,重建家园,延续民族的辉煌。因此,“哭墙”同时也是犹太人坚忍不拔的信念所在。所以有人说,没到过“哭墙”,就等于没去过耶路撒冷,也就没到过。为什么“哭墙”在犹太人心目中,会有如此崇高的地位呢?这还得从它的历史说起。公元前11世纪,古王大卫统一犹太各部族,建立了王国,定都耶路撒冷。大约在公元前10世纪,大卫的儿子所罗门承袭王位,在耶路撒冷的锡安山上建造了“第一圣殿”所罗门圣殿,成为了古犹太人的朝圣中心。(所罗门王)公元前586年,耶路撒冷被巴比伦占领,第一圣殿也惨遭焚毁,数万犹太人被俘虏和囚禁,史称“巴比伦之囚”。其后,顽强的犹太人又在第一圣殿的废墟上建造了第二圣殿。公元前37年,犹太人对第二圣殿进行了扩建,修建了台基,使得第二圣殿周围的平台更加宽阔。公元70年,罗马皇帝对犹太人展开了血腥,又将第二圣殿夷为平地。为了彰显罗马的盖世武功,他们留下了圣殿的部分残垣断壁,这就是现在我们还能看到的“哭墙”。罗马人占领耶路撒冷后,苦难的犹太人于世界各地,无法回到故土。直到拜占庭时期,犹太人才被准许每年一次回到“哭墙”前祷告。每当这一时刻,大量的犹太人聚集在“哭墙”前放声恸哭,“哭墙”之名由此而来,并成为了所有犹太人心目中的圣地。二战时期,数百万犹太人惨死在德国纳粹的屠刀下,“哭墙”也就成了犹太人缅怀亲人和宣泄悲痛的精神家园。也给了所有的犹太人团结一心,永不屈服,誓与纳粹斗争到底的决心和勇气。“哭墙”墙根下遵循“男左女右”的原则,被分为男祷告区和女祷告区。其中绝大部分为男祷告区,约占整个区域的三分之二,中间用屏风隔开。(哭墙前祷告的人们)男士在进入祷告区前,必须戴上帽子。因为他们相信上帝就在“哭墙”的上方,如果光着脑袋对着上帝,是一种对上帝不敬的举动。而女人则不必蒙头,祷告结束后,女人们一律要面向哭墙一步步退出以示恭敬。在祷告的过程中,犹太人都不能直呼神的名字,凡是涉及到神的名字时,一律用点头表示。因此,祷告过程中点头频繁的程度,也就成为犹太人是否虔诚的表现。关于“哭墙”,还有一些神奇的传说。一是“哭墙”曾经流泪。在墙体六七米高的一块石板上,曾经出现过一片水渍,而且这片水渍经年累月存在,既不扩大,也从不缩小,更没有水滴掉落下来。这个奇异的现象,引来犹太人的惊呼。因为在犹太教的传说中,“哭墙”流泪可是救世主“弥赛亚”降临的预兆。后来物局调查,这是因为哭墙另外一侧用于滴灌的水管发生渗漏所致,另一方面也因为长在石头中间的那些植物腐烂后所引起,纯属自然现象,和“弥赛亚”无关。二是人们在墙缝里发现了数额巨大的支票。据报道,文物部门每年都要对石缝中的纸条进行清理,有一次居然在纸条中发现了一个装有70张支票的信封,总计金额超过了5亿美元。这些支票来自世界各地,并没有填写支票的接收者是谁。很显然,这是虔诚的犹太人献给上帝的。这就是耶路撒冷的“哭墙”,它传递着犹太民族的一种精神和信仰,也支撑着不屈的犹太民族,从古至今生生不息。(参考资料:《犹太文化史》)