三国武将武功排名，超一流高手都有谁
在民间，有个三国二十四名将武力排名，就像二十四节气一样，已经成为常理。是人们经过数百年的反复对比，辩论再对比，再辩论……最终得出的常理。常理从来都不是越辩越明的，因为既然是常理就自然会长存在那里，这一点其实不管是辩还是不辩，不会再改变。二十四将排名：“一吕二赵三典韦，四关五马六张飞，黄许孙太两夏侯，二张徐庞甘周魏，神枪张绣与文颜，虽勇无奈命太悲，三国二十四名将，打末邓艾和姜维。”在这二十四名将武力排名中，其实有些明显不合理的地方，令人不解。明月觉得有三处不合理的地方，分别是：第一个，关羽和庞德排名不合理。榜单上，关羽第四，庞德第十六名。显然不合理。《三国演义》第七十四回，操令于禁解樊城之危，庞德为先锋。庞德造一榇，抬赴樊城，与妻子生死离别，以表破关公之决心。关公与庞德战百余回不分胜负，庞德边战关羽边故意露个破绽，故意做拖刀状，然后挂住刀的同时取箭，回身一箭射中关公左臂，于禁恐其成，鸣金收兵。庞德一连串的动作，说明庞德战关羽游刃有余，而关羽已经杀红了眼，大脑充血，即胜不了庞德，又下不来驴。要不是于禁私心，关羽恐怕会死在庞德刀下。演义中记载，五虎上将只有老黄忠因年老影响战力，晚年赵云老当益壮，却没有提示关羽因年龄问题战不过庞德。庞德、关羽应排在张飞之后，黄忠之前比较合理。第二个，典韦和许褚排名不合理。榜单上，典韦排名第三，许褚排名第八。许褚和典韦都是以力大勇猛著称，许褚倒拖牛尾走了一百多步，典韦单手扶住旗杆，力气相当，不分伯仲，许褚刚出道就和典韦大战了一天，不分胜负。按理来说，典韦和许褚平手，但是，许褚的排名却落后典韦四个名次，显然，不合理。要么典韦排名夸大，要么许褚排名委屈。第三个，颜良和徐晃排名不合理。榜单上，颜良排名第二十一位，倒数第三，而徐晃排名第十五位，颜良勇冠三军，颜良二十合击败徐晃，按理说，徐晃是颜良的手下败将，但徐晃排在颜良前面，显然不合理。三国武将前十名应该是：一吕布、二赵云、三马超、四张飞、五魏延、六庞德、七关羽、八典韦、九许褚、十黄忠，比较合理。虽然个人觉得明显不合理，但常理既然已经形成，现在再进行辩论或是不辩其实都没什么太大意义，不会因为你的一次辩论得输或是赢就产生任何的改变。
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曹操杀害华佗的真正原因是什么
曹操怒杀华佗，应该是当下“医件”的最早记录，只不过因医患双方都太有名气而妇孺皆知。作为医生的华佗，生于群雄并起的东汉末年，因其医术精湛，和董奉、张仲景合称为“建安三神医”。他不但发明了麻沸散，创编了“五禽戏”， 还开创针灸治病先河，在中华医学史上具有神一般的地位。华佗最擅长的是外科手术。在近2000年前的东汉时期，就敢划开人体腹腔，这可是超出当时人们想象的。所以，华佗被誉为是“外科鼻祖”。而作为患者一方的曹操，则是三国时期的枭雄，一生文治武功睥睨天下，鲜有敌手。更重要的是，他还手握生杀大权，就连天子都被他玩弄于股掌之间，成为了他手中的筹码。所以，当华佗医生遇上曹操这样的患者，一旦处理不好医患关系，吃亏的自然是华佗了。（华佗剧照）那么，曹操为什么非要杀死华佗呢？关于曹操杀害华佗，存在着演绎版本和正史版本两种说法。罗贯中在《三国演义》中首先描写了华佗为关羽刮骨疗伤的情节。关羽在攻打樊城时，大展神威，遇神杀神，遇佛斩佛。擒于禁斩庞德，大杀四方。但不幸被带毒的冷箭射中右臂。手下之人多方为关羽寻找名医未果，而华佗此时却不请自来，驾着一叶扁舟从江东飘然而至，为关羽刮骨疗毒。华佗划开关羽右臂皮肉，用小刀来回为关羽刮除骨上之毒，刮骨之声清晰可闻，而关羽却谈笑自若，饮酒下棋，毫无知觉，如同神人。华佗由此声名鹊起。恰逢曹操头痛病复发，于是差人请来华佗就医。当华佗听说了曹操的病症后，提出如果想根除此病，必须打开头颅，取出里面的“风涎”。曹操闻听后，勃然大怒，你这不是成心要我的命吗？于是，生性多疑的曹操动了杀机，杀死了华佗。不过，正史上，华佗并没有替关羽刮骨疗毒的记载。因为华佗死于公元208年，而关羽中箭毒则发生在公元219年，其时华佗已经去世11年了，又怎会为关羽刮骨疗毒呢？（刮骨疗毒）那么，曹操杀死华佗的真正原因究竟是什么呢？《三国志》记载，曹操担任魏国丞相一职后，勤于军政事务，操劳过度，经常犯头疼病。听闻华佗妙手回春，能手到病除，于是遣部下延请华佗为自己治病，“太祖闻而召华佗”。华佗到来后，“佗针鬲，随手而差”，意思是说，华佗用针灸之法刺激曹操的穴位，控制了他的病情，使得他的头痛症状大大缓解了。随后，华佗告诉曹操，“此近难济，恒事攻治，可延岁月”。意思是说，丞相这个病，短时间里是无法痊愈的，即便长时间治疗，但也只能延长寿命而已。换句话说，曹操的病逝没法根治的，更离不开华佗的随时治疗。一段时间后，华佗以回家为由，离开了曹操。没有了华佗的治疗，曹操的病情果然反复，经常头痛欲裂，无法处理军务。于是曹操一连数次催促华佗返回，华佗都以妻子生病为由，拒绝应诏。这可惹怒了曹操，他派人直接找到华佗家里，打探虚实。并下令：“若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日。若其虚诈，便收送之。”意思是说，如果华佗所言属实，妻子病重，则送上四十斛粮食，以示慰问，并宽限返回之日。如果华佗撒谎，就将他逮捕下狱治罪。经官员调查，华佗果然撒谎了，于是曹操下令，将华佗丢进监狱，并把他打死在狱中。（头痛的曹操）那么，华佗为什么不愿为曹操治病呢？《三国志》载：“佗恃能厌食事。”意思是说，华佗自恃有才能，厌恶吃侍候人的饭。他不愿专门侍候曹操一人，所以不奉曹操的诏，宁愿撒谎待在家里，也不愿做曹操的专职医生。其次，华佗虽医术高明，但他本人非常后悔从医。“然本作士人，以医见业，意常自悔”。医生职业在古代被称作“贱业”，仅作为养家糊口的技艺，上不了台面。因此，不排除华佗有“挟技自重”，企图在曹操处讨个一官半职，有弃医改行的想法。那么，既然华佗能解除曹操的头痛之疾，曹操为何还是非要置华佗于死地呢？在曹操准备处死华佗时，荀彧曾替华佗求情：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”说华佗毕竟是神医，看在他治病救人的份上，应该宽宥他。但曹操一眼就看穿了华佗的心思，“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重”，意思是说，华佗本来能治愈我的头痛病，但他故意拖延，想借此提高自己的地位。当荀彧担心华佗死后，无人为曹操治病时，曹操回应说：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”由此看出，对于华佗要挟自己的行为，曹操已下定决心杀他了。因为，曹操能容忍华佗不为自己治病，但他不能容忍华佗对自己的“大不敬”，他需要杀一儆百，为自己树威。而华佗医术虽高，但情商太低，没有对曹操有个清醒的认识，以至于在这起2000年前的医患纠纷中，为自己的任性，付出了生命的代价。（参考资料：《三国志》）
孙权当政，哥哥孙策子孙的结果都如何
孙策有一子三女，唯一的儿子叫孙绍，先封吴侯后改封上虞侯，三个女儿倒都嫁的不错。总的来说孙策死后，孙权对哥哥的子孙待遇是很一般的，孙权称帝，居然只追谥哥哥孙策为长沙桓王，而且还不能世袭罔替。（孙策为许贡三门客所害）孙策是三国时期吴国的奠基者。早年，孙策继承父亲遗业而屈事志大才疏的袁术，但在袁术处屡不得志，遂有离开袁术创立基业的想法。兴平二年（195年）孙策从袁术处借得3000精兵东渡长江，大败扬州刺史刘繇，大破会稽太守王朗和吴郡豪绅严白虎，终于在江东站住脚跟。袁术僭越称帝后，孙策与之决裂，得朝廷封为吴侯。建安四年（199年），孙策击败庐江太守刘勋及刘表部将黄祖。建安五年（200年）初，在夺取豫章郡后统一江东。正当孙策踌躇满志准备发兵北上之时，这一年的四月却在丹徒狩猎时，为许贡手下三门客所伤，不久后即身亡，年仅二十六岁。临终前，孙策召来其弟孙权，将江东之事托付于他。（孙策、孙权之父孙坚）年仅18岁的孙权接替兄长统领江东军国大事，并最终把东吴带到了与魏蜀并列的三国鼎立之势。黄龙元年（229年），孙权在武昌正式称帝，国号吴，不久即迁都建业。孙权称帝后，追谥其父孙坚为武烈皇帝，庙号始祖，其兄孙策为长沙桓王。且不说孙权是接过兄长孙策的权力才开创了吴国基业，单就他在称帝后对父亲和兄长不同追谥上，就可以看出孙权的私心。毕竟晋武帝司马炎在建立晋朝后，连他的伯父司马师都被追尊为景皇帝。长沙桓王孙策共有一子三女，这其中，三个女儿后来都是由孙权做主，嫁给了很有名望的东吴世家大族。长女嫁给了吴国丞相顾雍长子顾邵；次女嫁给了吴国大都督、丞相陆逊；三女嫁给了吴国名将朱治次子朱纪。孙策的女儿不是嫁给功臣之后，就是嫁给当世名将，而且全部由孙权做主，可见孙权对这三位侄女确实是非常疼爱的。现在我们就来说说孙策唯一的儿子孙绍，孙策二十六岁的时候遇刺受重伤，推断当时孙绍的年纪还很小。当时东吴基业才草创没几年，自知不久于人世的孙策不是没考虑过继任人问题，但是孙绍实在是太小了，要让一个小孩来总摄江东大局，不仅孙策自己不放心，所有与他一起打江山的部下也不放心，在这种情况下，唯一的选择自然是自己最亲近的弟弟孙权了。孙策临终前，意味深长的对孙权说了一段心里话：“举江东之众，决机於两阵之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其心，以保江东，我不如卿。卿宜念父兄创业之艰难，善自图之！”这一段话感人肺腑，既是孙策的临终遗言，也是对弟弟孙权的极大肯定。接过代表江东最高权力印绶的孙权痛哭流涕，发誓要以父兄为榜样，建立不朽功业。孙策一共有4个弟弟，分别是孙权、孙翊、孙匡、孙朗。在这4个人当中，孙权的个人能力最强。这一点，孙策心知肚明。孙策非常欣赏孙权，认为他在有的方面超过了自己。既然由于各种原因所限，不能将江山传给长子孙绍，那么退而求其次，传给弟弟孙权，由孙权来传承江山，也是一个不错的选择。（吴大帝孙权）可是，孙权在称帝后，在对父兄的追谥一事上，是明显区别对待的。孙权之父孙坚被追谥为武烈皇帝，庙号世祖，而兄长孙策，则仅追谥为长沙桓王，不管孙权是出于哪一种想法，他的江山毕竟是从孙策手上接手的，自己称帝后仅仅追谥兄长为长沙桓王已属说不过去，最让人可气的是，这个长沙桓王还不能世袭罔替，也就是说，王爵只属于已经死去的孙策一人，孙策在世唯一的儿子孙绍还没有资格继承王位。孙权称帝时，孙绍被封为吴侯，此爵非同一般，一来吴侯乃朝廷所封，首任吴侯便是孙策，次任吴侯是孙权，孙绍承父爵本无可厚非。但很快的，孙绍连吴侯爵位都被取消了，改封了个上虞侯，没有封王已经够憋屈了，毕竟孙权称帝后他几乎所有的儿子都封了王，唯独对这个侄儿另眼相看，孙绍现在连父爵都不能继承，莫名其妙的封了一个上虞侯，他心里应该有多憋屈啊。（孙策一脉只传三代便绝嗣，令人可惜）分析孙权的做法，其实大家不难想象孙权这是在极力“去孙策化”，消除孙策在东吴的影响力，巩固自己的地位，特别是自己作为东吴继承人的合法性。但是孙权这一做法依然在后世广受批评，究其原因，主要还是孙权称帝后权力已经稳如泰山，他完全可以追谥兄长孙策为帝，西晋武帝司马炎称帝后，不是一口气追谥了祖父司马懿、父亲司马昭和伯父司马师三人为帝。由此可以看出，孙权在这件事上是明显存在着私心的。孙绍卒年不详，他只有一个儿子叫孙奉，在孙绍死后承袭了上虞侯爵位，270年，孙奉被吴末帝孙皓诛杀，孙策一脉绝嗣。
赵云单骑救主，遭到张飞误解，声称要杀赵云，张飞能杀掉赵云吗
《三国演义》中有一个情节，在长坂坡之战时，刘备等人在惨败后逃离了战场，有人前来报告说，赵云去投奔曹操了。当时张飞就恼怒万分，要去寻找赵云，还说找到后就一枪刺死他。那么张飞去追寻赵云的真正目的是什么，他真的要和赵云相遇交战，并能按照他说的刺死赵云吗？在长坂坡之战时，刘备和张飞杀出重围。在此时刘备身边仅有百余骑跟随，其他人都不知下落。此时糜芳面带数箭，踉跄而来。他向刘备报告说，赵云投奔曹操去了。刘备当时就怒叱道，赵云和自己是故交，岂肯背叛自己。但是张飞的看法却不一样，他认为现在刘备阵营势穷力尽，赵云也有投奔曹操，去寻求荣华富贵的可能。糜芳有在旁边说自己亲眼看见赵云西去来佐证自己的看法。张飞听后说自己要亲自去找寻赵云，如果撞见，就一枪刺死他。于是张飞不顾刘备的劝说，带领手下二十余骑来找赵云。不过我们看张飞去寻找赵云的过程，就会发现是虎头蛇尾的。张飞并不是按照他说的，带领部下冲入曹营，来寻找赵云，而是带领这部下来到长坂桥就停止了行动。他让部下在马尾拴上树枝，在桥东的树林中往来驰骋，冲起尘土，以为疑兵。张飞本人则立马在长坂桥上，向西观望。如果赵云背叛了刘备，张飞是必然要找他寻仇的。张飞此人是非分明，嫉恶如仇，他最看重兄弟间的情谊，也同样最仇恨背叛。当年徐州兄弟失散，关羽来到了曹营之中，在白马斩颜良诛文丑，回报曹操的恩义。但是这件事也引发了张飞对他的误会，认为他卖主求荣，不讲信义。于是在古城相会的时候，张飞面对迎来的关羽举矛便刺。他对关羽大肆兴师问罪，指斥关羽的不义行为。关羽为了表明心意，斩杀了蔡阳，这才解开了这场误会。在得知后，张飞方才大哭参拜关羽，与他相认。对兄弟情义如此看重的张飞，对赵云自然也是一视同仁。赵云在公孙瓒之时就与刘关张相识相知，用关羽的话来说，就如同大家的兄弟一般。如今糜芳言之凿凿，说赵云背叛刘备投奔了曹操，张飞怎么会不火冒三丈呢？正是对赵云有着深厚的兄弟情谊，才使得张飞一定要追讨背叛的罪责。张飞的武艺与赵云不相上下，他没有必杀赵云的能力。但是如同当年对待关羽一般，张飞就算是千难万险，也绝不会放过背信弃义的叛徒。这正是张飞所说的撞见赵云后，一枪刺死他的原因。这虽然是一句气话，但也表达了张飞的心情和誓言。我们看张飞追寻赵云的过程，这中间就出现一个疑问，既然是张飞要找赵云寻仇，为什么走到长坂桥就不走了？那他找赵云不就成了一句空话，更不要说一枪刺死赵云了。那么，张飞的真实意图又是什么呢？其实此时的张飞早已经不是古时的张飞了。在张飞来到荆州后，有徐庶、诸葛亮的言传身教，让他明白仅靠武力是解决不了问题的。作为一员成熟的武将，要智勇双全才行。因此，张飞开始学会动脑，形成了粗中有细的性格。在此后的作战中，我们可以看到张飞多次使用计谋，出奇制胜的军事行动。在张飞离开刘备去追寻赵云的时候，刘备就多次阻拦。刘备出于对赵云的了解，根本不相信赵云会背叛自己。在正史中说到这件事时，刘备甚至把手中拿着的手戟投向报告人。在张飞离去时，刘备还拿当年关羽的事情提醒张飞，自然会对张飞的心里有所触动。这样，张飞的这次追寻赵云的举动，就有着特殊的目的。张飞经过思考，也认为赵云背叛刘备的可能性不大。但是张飞认为有必要去探察一番，为下一步的行动做好准备。张飞的心中，有着两个方案，分别对应为赵云是否投降了曹操。如果赵云投降了曹操，他肯定会带领曹军跟踪而来。在这种情况下，张飞就有了与赵云交手的机会。在两虎相争的情况下，张飞一定会拼尽全力，和赵云决一生死。在这场决斗中，张飞真的可能有一枪刺死赵云的机会。如果赵云没有投降曹操，他的行动肯定是有自己的目的。虽然张飞不知道赵云的目的，但是他可以肯定赵云的行为对刘备是有利的。他就有帮助赵云断后，保护他脱离战场的义务。这样一来，无论是哪种情况，张飞都要与曹军一战。这才是张飞在长坂桥停下来的原因。长坂桥地形有利，张飞在设下疑兵，防止曹军强行渡河后，独自镇守桥头。张飞凭借自己的勇力，一夫当关万夫莫开，抢先占据了战场的主动权。如果赵云投靠曹操，就在这里与他决一死战，如果赵云没有投靠曹操，撤退而归，张飞就在此接应，为他断后。事实果如张飞所料，在此后他得到了确切消息，赵云并不是背叛了刘备，而是去就刘备的家眷了。于是张飞便把自己的任务变为接应赵云。在赵云怀抱刘禅冲出重围的时候，张飞伸出援手，救下了处于危难之际的赵云。在此后，面对曹操的众多名将和大军，张飞在桥头三声大喝，吓得曹军丢盔弃甲，狼狈逃窜。至此张飞完成了断后的任务，安然返回刘备那里。从整个事件的过程，我们看到张飞智勇双全的行为，如果没有他的独断专行，刘备一行人很可能再次遭遇不测。当时赵云去救刘备家小，并没有向刘备报告。如果没有张飞在长坂桥布置疑兵，预做准备，赵云很难甩开曹军追兵，回到刘备那里。更可怕的是，如果赵云把追兵引到刘备那里，没有准备的刘备一行人就难逃被曹军再次追杀的结果。因此，张飞在长坂桥的行动，与其是说为了追寻赵云，不如说是为了刘备断后，实际上张飞也圆满地完成了这个任务。在长坂坡之战时，张飞得知赵云去投奔曹操的消息后，十分生气。他带领手下的二十余名骑兵去追击赵云，还扬言要一枪刺死赵云。其实张飞说的是气话，他对兄弟情义看得很重，自然对背叛的人恨之入骨。不过张飞粗中有细，他在长坂桥停留下来，并没有冲入敌阵。这是因为张飞对赵云的行动有了预案，相对于惩罚背叛者，大家的安全更为重要。张飞主动担负起断后的任务，如果赵云背叛，就在长坂桥与他决一死战。如果赵云没有背叛，张飞就接应他返回，迎击曹操的追兵。张飞把长坂桥选为战场，先行占据了战场之利。结果一切没出张飞所料，他解救了赵云，同时也成功完成了断后的任务。这一次张飞虽然犯了拆断桥梁的错误，显得使用计谋有些瑕疵。但也是从此开始，张飞逐渐成长为智勇双全的将领，在以后的战斗中奇计百出，成为可以独当一面的大将。我是历史笑春风，欢迎大家关注我，多提宝贵意见，谢谢。
